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四川发现 | 光严禅院 隐藏529年的《洪武南藏》(中)

2019-11-19 10:33:04

严光修道院。作者拍摄

杨虎

明洪武二十九年(1396年),成都发生春旱。夏天,几场雨彻底打湿了地球。从官员到人民,每个人都感到宽慰。这时,金官城水井柳处突然传出西蜀山出了一条“漂亮皇后”不同的消息。在七月的大风暴季节,普通人吃夜宵,拖着他们的孩子和母亲躺在竹席上露宿街头。“美丽皇后”的故事已经随风而逝,传遍了整个城市。

谣传他们已经越过高墙,到达蜀王春竹。有人说,“在青城第36高峰之外,有人患了严重的疾病。他的儿子上山挖灵芝以延长他的生命,但是他走遍了所有的山和山谷,却没有找到影子。(他的儿子)走不动了,在悬崖边大哭起来,准备跳下去。突然,群山震动了。山里刮着大风。两只老虎从对面的山脊飞过来,张开了嘴。他顿时昏了过去,醒了一会儿,却闻到异香扑鼻,仔细一看,双胡还在一旁守着,体型并不比灵猫大多少。看到他醒来,双湖的眼中充满温柔的色彩,张开嘴,剑齿竟然吐出两株千年灵芝。当他看到一个好心的和尚从雾霭中走来时,他感到很困惑。两只老虎起身和和尚冉冉一起走了。他们消失了。直到那时,他才突然意识到自己跪了下来。”

有人纠正道:“和尚是西域的道士。他去了四川西部,看见山上有一座嫦娥奔月的寺庙,就像山顶上的一颗珍珠。他点点头说好,然后在寺庙停了下来。他的魔力是深远的,他是仁慈的。练习时,双湖在他身边保护法律。所有四面八方的信徒都对他惊叹不已。因为它来自西藏,当地人称它为“美丽的皇后”。"

严光寺院全景(程志立照片)

朱元璋叔叔

藏在川西长乐寺?

当谣言第一次传入春竹的耳朵时,他正忙着跟峨眉山的和尚讲学,解释梦等等。他初到蜀国时,接受了主人陈南斌的建议,从创办县属学校开始,扶持贫困学者,消除了官员管理的弊端。他还沿锦江修建了智滨大厦、望江大厦和三华大厦,当时被誉为优秀。

"蜀人安居乐业,日益富裕."明洪武二十八年(1395年),春竹还任命著名的政府和野外学者方孝儒为太子的主人。他等待董斌的礼遇,以及新建或改建的中峰寺、万福寺的许多寺庙和道观,并积极倡导“所有臣民都应祈求上帝的祝福”为了表达对佛陀的敬意,他多次来到峨眉山,经常给寺庙送礼物,于是蜀国佛教兴盛起来。

“美丽皇后”的传说起初并没有引起春竹的注意。六年来,除了对蜀国治理的潜心思考之外,他一直在秘密寻找尧蜀祖(朱元璋尧蜀朱五六,又名发仁僧)。然而,他的人没有听到任何远至巴州和汉中的沟壑。他已经有点沮丧,甚至绝望了。他几乎写了几次信,要求停止这个无望的任务,但由于害怕父亲的愤怒,他不得不这么做。

隆冬时节,消息从首都传来,说皇帝几天来心不在焉,说话迟钝。春竹不禁担心起来。虽然他住在一个简陋的地方,但他对首都的运动了如指掌。根据他的观点,如果他的父亲,出生于1377年的泰森·朱允炆发生什么事情,他可能会发现很难控制其余的国王,不管他们的年龄、能力和思想如何,尤其是王子,他看起来像一只长着眉毛和眼睛的豹子,起初他有一颗不同的心。由于朱允炆的父亲朱彪王子早逝,是他自己的妹夫,万一发生不幸,蜀国该如何管理自己?

春竹担心了几天。这时,一个关于“美丽皇后”的提示出现了。

与传言相比,青城县的举报信很简单,但需要深思熟虑。消息来源称:“‘美丽的皇后’的确是西藏的一位高僧。他游历青城地区,现在掌管昌乐寺。他每天都在忏悔,扩建寺庙,建立一个祭坛来讨论佛经,四个区的所有僧侣听后都表示敬意。”在公文的末尾,擅长身心的县长还补充道,皇后的意思是川西方言,比如地藏观音,老百姓称之为观音皇后。

在附在举报信上的一封绝密信中,县长小心翼翼地说:“虽然和尚的法号还不知道,但法仁这个名字似乎是。如何处理由君主决定。”

法伦。望着窗外阴沉的天空,春竹心里突然一动。

蜀王春竹画像

蜀王亲自搜查

法伦一直不为世俗所动。

就像今天,明朝在谈到四川以外的西蜀时,一般指成都、眉山和绵阳,而在谈到成都的西蜀时,只指成都以西的几个州(县)青城、重庆和温江。由于都江堰的营养,这个地区一直是成都附近的肥沃土地。

青城的36座山峰在青城和重庆之间延伸。一路上,有许多寺庙,有青山和青山,空气中弥漫着香火。

建于金文帝统治时期的昌乐寺,藏在36座山峰中最偏远的凤栖山最深处。一条名叫姜维的河流将它与红尘分开。要进入这座山和寺庙,必须涉水而过。

即使在冬天,看起来像城墙的青城峰仍然是绿色的,凤栖山特别深。春竹一行渡过渭河,踏上通往长乐寺的山路时,已经是黄昏了。在满是落叶的路的尽头,有一种微弱的木鱼从庙里敲打的声音。那一刻,春竹的内心突然产生了一种非常平静的平静。他慢慢地走着,转过街角,看见庄严的老和尚盘腿坐在寺庙前的牧婧松树下。风一吹,几根松针就从空中落下来——久别重逢总是让人热泪盈眶。

光绪三年,《曾秀崇庆周志》记载了春竹与法人的意外相遇:

“悟空(即法伦)的最初创始人是明太祖洪武的叔叔。元末,英雄出家出家出家,洪武太祖即位,孙悟空祖师在宋初的觉远山上建了一座庙,红星律师会也建了一座庙。太子早就该来了。蜀王在河边,去见悟空族长,并向洪武太祖报告。”

我们无法预测那天晚上这两个人谈了些什么,但有一点可以肯定,朱元璋在叔叔发现后很久都不高兴。很快,他发现法伦没有被皇家驱魔人的皇冠所诱惑。

后来,《地方志》用几句话记录了这个记述...然而,尽管春竹劝说,法伦还是闭上眼睛,背诵了这个好消息。(春竹)同样,仁慈和善良的声音是无穷无尽的,山林产生了共鸣。太子知道法伦是个高僧,对世界无动于衷。他深受感动。他写下了“清非曲”的字样,交给了叔叔,并写了一封信重建长乐寺

明朝永乐十四年(1416年),春竹再次向明朝朱迪报告他叔公在常乐寺的修行情况。永乐皇帝颁布法令,将法伦悟空和昌乐寺命名为“严光寺”。

明仁宗洪熙元年(1425年),曾被称为朱武柳、法仁和满皇后的禅师悟空终于完成了他的一生。去世后,这具尸体一直不朽到1951年。

今天,禅师悟空真正的石塔仍然矗立在严光寺的顶部,这是精神塔的中心,历代的创始人。石塔旁边是一张20世纪40年代当地人拍摄的黑白照片:禅师悟空非常善良、生动。

严光神庙

永乐六年

充满怀疑的火焰

永乐皇帝朱迪是一个喜欢偷偷放火的人。

他登基始于一场大火。然后,一簇簇奇怪的火焰在他高大的身影后面闪烁,照亮了上下的天空。

例如,永乐六年(1408年),天西寺失火。《金陵梵志志》载有一篇题为《胡恩吉帝国秩序的恢复》的文章,其中提到了可疑的火灾:

天西寺,原名昌赣寺,建于吴国和赤武年间,世代相传。反复的成功和失败。在禧年,宋真宗品尝了圣经并建造了它们。工业部部长助理黄巩俐要求为一些维修筹集公共资金。在我登基之初,我命令工业部修理它。它比旧的更新。与前一年相比,不管有没有和尚,由于他个人的愤怒和杀人的欲望,他走进和尚的房间,放火烧了寺庙。拜寺修缮走廊,寸木不存在。黄金之地只不过是一片废墟。浮动的画面正在酝酿,天空正在坍塌。周兰看着它,山市上的草就消失了。”

永乐五年后是这样说的,但是火中的灰烬已经凝结成了泥土。不幸的是,随着大火的爆发,大明的“洪武南藏”被摧毁了。

事实上,从南京被攻占的那一刻起,永乐皇帝的一生就被火焰模糊地包裹着。一个接一个,从历史深处升起的火焰有时闪耀着他父亲的“永恒不跳之王”的尊严。然而,在很短的时间内,他们毫不留情地点燃了他那张“叛逆、羞耻和美德可以隐藏”的仓促面孔:

”(他)将忠于他的大臣如方孝儒、铁宣、景清等40多人剥皮,在这一年里,种族灭绝、大屠杀、锅油之下,所以仍不解恨,他们的家眷教方思当官妓,残酷“转移”(轮流到军营)。无辜的女人每天晚上都会被20多个男人羞辱。张石矛大方56岁的妻子张被残忍地处死。他挥了一下笔,命令上元县把她带出门,吃掉她的狗。秦本,”"

这种匆忙无意中暴露了永乐的内心弱点。1402年7月,也就是一月,他迫不及待地命令抹去侄子的头衔:“今年是洪武三十五年,明年是永乐元年。”结果,后来人们发现了藏在严光寺院里的“洪武南藏”的独特版本上的一个字:

佛心皇帝重新雕刻了伟大的藏经板,各教派关于传教的书籍让他赚钱。(《洪武南藏古尊苏语录》第八卷)

看万年历,我们可以看到在明朝皇帝的各种头衔中,文健的第一年(1399年)是即墨年。朱元璋那年的骨头不冷。才华横溢、勇敢无畏的毛泽东从未想到,埋葬他的不是过去的英雄,也不是日夜守卫的桀骜不驯的人,而是他堂兄弟的儿子。

吴鸿南藏

被烧毁成了这个国家的唯一首都

也就是说,天西寺大火的第二年,大内皇宫图书馆发生了一场更令人费解的大火。

朱元璋建都南京后,他派了数万名民工去填湖建宫。在绵延数十英里的紫禁城深处,阿文元亭很快建成,它收藏了宋、辽、金、元时期的书籍。大楼里有许多书。地板上覆盖着深绿色的柱廊和菱形的门窗,斜山屋顶上小心翼翼地涂上一层闪亮的黑色琉璃瓦,屋檐上则是绿色琉璃瓦。世界建立了,藏书是四本厄立特里亚书,而火灾是第一本。为此,文葛源专门在它前面挖掘了一个大水池。秦淮河的流水日夜流淌,在水下缓缓流淌,汩汩作响。除了书香,它还为皇家图书馆增添了一点优雅和宁静。

文健印制的“洪武南藏”分别存放在文远馆东、西的密室中。

正是在这种环境下,永乐七年(1409年)一个深秋的晚上,东厅突然发生了另一场令人费解的火灾。当到达的太监喊着喊着灭火时,“吴鸿南藏”被烧成了今天这个稀有国家的唯一复制品。

永乐十年(1412年),也就是文渊大火三年后,永乐皇帝下令用中文雕刻和印刷《大藏经》。这是明代永乐年间精神生活中的一件大事。本竹乡的人们似乎已经忘记了几年前在火灾中失踪的文健皇帝,吴鸿大师也下令刻下了这本仁慈的、帮助穷人和有需要的佛经。

这次雕刻和印刷工作进展非常快。五年后,这部佛经,后来被称为“永乐南藏”,被放置在南京及其附近的一些重要寺庙里。它的规模很大,所有版本有5760件,所有收藏品有635封信和6331卷。《金陵三沙纪事报》包含:“永乐南藏”每次印刷需要110,526张纸(包括107,782张整版和2,744张半版)。它是流传最广的。建成后不久,永乐皇帝下令寺庙向公众开放免费印刷,并鼓励世俗世界中信奉佛教的人在必要时单独印刷一些经文。

数百年来,很难统计《永乐南藏》印刷了多少册。据说当时著名的三宝太监郑和要求印制十本,送给世界各地著名的寺庙。迄今为止,中国仍有多达十份永乐南藏。

然而,有一个影子仍然在他广阔的领土上游荡,使他偶尔着火、做梦和发脾气。

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